墓碑后面的故事（20200627重新編輯）

    不是所有提到一些过去事实的文字都是历史书，标题上带有“墓碑”等字样的文字也未必就是恐怖故事。我要写的东西不是恐怖故事，也不是历史，但我尽量想写的有趣一些，同时涉及历史事实的时候，在我能力范围内保持准确。

 I． 

    到2002年的时候，我在单位分配的房子里经整整住了7年。 那房子在六楼，两间房间加上厨房厕所，还有吃饭的厅，建筑面积才只有53平方米。房间朝南，不通风，冬天尚可，到了夏天酷热难当。1995年刚刚搬进去的时候非常高兴，而到了2002年，房子的味道已和鸡肋相差不多。 那年8月份天气刚开始凉快一些，全家出游，爬上了京西的百望山。在下山路上看到运河对岸一处新建楼盘，太太说，我们去看看。 这一看，后面的故事接踵而来。

 

II.

    一年以后，2003年10月初，搬进了新的家。 开发商送了一年的森林公园门票，有空就去山上转转。开始时在公园的常规路上走，渐渐就走得再远些。大约在2004年初夏，转到圣母会修道院附近的时候，看到在一个碎石垒的建筑废墟后面，有一块墓碑（图１）。

                                                                                                       图1 

    这块石碑的位置在大路边，一定有很多人见过。当时好奇，走过去多看了一眼，照了照片。那时候又在论坛上玩，遇见了武汉的一位地方史的专家，于是发了几个字到那个论坛上去（加粗斜体是我写的，下同）：

    “周日携妻带女登山，发现块碑。 给武汉的朋友看看。我也想自己先弄弄清楚。照片另外一部分是中文（残）有空我也发上来，大家帮看看。 照片中是法文。人名看不清。大意是该人1877年生于荷兰 Meyel，1947年8月26日于黑山扈去世。愿他长眠（黑山扈是北京西郊百望山墓碑所在地）。 问问董老师，通常应该怎样做？” 

    武汉的朋友建议去找文史部门，也有说找他们没用的。我觉得找他们也没用：碑在那里不止一天两天，又是在公园内，若他们觉得有意思，恐怕早就保护起来了。碑扔在那里无人理睬，也许政府部门的情感还有关呢。那是传教士的碑，帝国主义侵华的先锋，没彻底砸碎就不错了。再一种可能，确实没什么价值，虽然有时瞎想：雇几个工人，把它扛回家里保存，比在山里风吹日晒的要好得多。至少不会有人随便拓字，弄得黑乎乎的，也不会有人在他的旁边“遗矢”。 

    最终我什么事情也没做。

III. 

    但好奇心还是在，在Virtualtourist.com (一家旅游网站)我的主页荷兰页面上，发了碑的照片，想问有没有人知道这个人和这块碑，结果没人知道。 同时在另外一个中文论坛上写了一些文字（2008年），在写到了山下的上义师范学校和山上的圣母会疗养院之后，提到了这块墓碑：

“教士碑 法国楼下边路旁的林中，一块废弃的碑，曾经仔细地辨认过碑文。

‘PIERRE WILLIAMS (?)

A◆MON

NE A MEYEL-HOLLANDE

LE 28 NOVEMBRE 1877

DECEDE A HESHANHU

LE 26 AOUT 1947

 R. I. P’ 

中文是：

 ‘ 之墓

    多 魏公◆春 自幼

以我中土先 一九一二年十二◆

年六市 定南门◆◆◆◆前程

◆◆◆九◆一年来平西黑山

母会任初试院驻院神师凡十六

公性和蔼奉职◆诚信德坚实茹

饴一九四七年春◆患重病惟以

古稀虽经调治终告不支遂于同

月廿六日安逝于本会院享年七十

一岁

公元一九四七年十一月一日’

大约就是一位来自比利时的神职人员，1931年来此教堂，1947年在他71岁的时候生病去世。这东西可能算不上文物，一直在那里扔着呢。” 

    在那篇文字里实际上已经把认出来的墓碑文字写出来，还有一些字确实损毁严重，认不出了。 

IV.

    在另一処讨论老北京文化的网站，有人贴出了帖子，也是看到了这块碑，与大家探讨它的来历，其中谈到了墓主人的国籍：

    “荷兰人，生于1877年11月28日，死于1947年8月26日，享年70岁，葬于黑山扈，姓名剥落模糊不清。这不是英文。愿上帝与他同在，保佑他的灵魂。阿门。”

    “墓主人生于荷兰（不是比利时，陆老师是对的），卒于黑山扈。”

    “很久以前就看到这个帖子，很高兴有人读了我的字。那石碑的正主到底是哪国人呢？最开始我认为是荷兰人。后来我记得在Google Earth 上查到比利时有个“MEYEL-HOLLANDE”的地方，依此写成比利时。但现在再查的时候，这个依据又找不到了，含糊啦。”

    “‘MEYEL-HOLLANDE’这个地方我也查不到。如果是生于比利时，按说是应当写明的吧？去年转贴您的帖子时，曾查到荷兰有个城市叫Meijel，会不会在法语里就是Meyel呢？” 

    最后，我投降 “我觉得如果没有新的证据，也许就是您这个说法。也没准北京哪个档案馆里有这一段呢 ”。 

V.

    在雅虎的Flickr网站上，我有时候会发一些照片，主要为了记录去过的一些地方，和觉得有意思的构图或瞬间（http://www.flickr.com/photos/37091765@N07/）。 在这个世界的另一端，奥地利，也有个家伙在这个网站上贴照片。他在中国呆过一段时间,对中国的事情很知道一些。

    2007年2月份 他在百望山看见了这块碑，照了相，放在Flickr上： （http://www.flickr.com/photos/81421684@N00/400401694）

    有些人参加了讨论。可是我在2009年的11月才看到这张照片。一些讨论如下：

    他照片下的说明（2007年）： “荷兰人被遗弃的墓碑 偶然在北京的一个公园发现这个墓碑。墓主似是荷兰人，姓名已不可辨。上面的（法语）文字损毁严重，很可能是在文革期间发生的。能认出来的文字： 

出生于荷兰梅耶

1877年11月28

逝于黑山扈 1947年8月26日

愿他安息

    Heshanhu很可能是HeiShanHu，是这个地区的名字。中文部分也不可辨认。 这个地区曾经有教会活动，我认为此人与其有关。可是找不到此人的任何信息。似乎在此地区以前有很多日本人被杀。 我对此人有些兴趣，感谢提供任何线索。” 

    到了2009年，我看到这个帖子后把我认出的法文和中文添了上去，他说： “Cool! Thanks so much!” 在继续讨论墓的主人到底是哪一国家的人时，也许他回答不了，又没有回音了。 直到2010年的9月底。  

VI.

2010年9月的时候，这件事又被人提起来了。还是在那个网站，有人说了：

“我刚刚注意到这张照片，也许能提供线索。这一定是Piet Willems，他在1912年到1947年在中国做传教士。该人出生于Meijel（荷兰的一个小镇，有时拼写为Meyel）。当地的历史学家写过一本关于他的书，大多是基于他当时寄回家的照片和信件。可参见此书的荷兰作者和一些照片。

我也给作者发了邮件，通知他墓碑的事情。”

好家伙，不仅知道这人叫什么名字，竟然还有人写了一本关于他的书。很快，联系上了作者，他在后面跟了一个帖子：

“我在2003年写过一本关于荷兰墓主人的书，在书中有一张他1947年去世后墓碑的照片。他是梅耶的一位传教士，在北京黑山扈的圣玛丽亚约瑟教修道院去世。他的墓葬最初应该位于一个小山坡上的圣母山旁边。埋在那里是他自己的遗愿。

2003年我差一点就去北京探访此地，可没能去成。有人联系到我，并得到该信息感到非常惊异。修道院和那墓碑还在么？有原始的照片么？非常感谢。”

于是，一方面我拍了些墓碑的照片给他发去，同时向作者索取那本书。

他寄的第一本，丢了（不知道到谁的手，也许已经被人给扔掉了）。不好意思再向他要，可后来他来信询问，只好老实交待。作者又寄来了一本。在等书的日子里，希望和焦虑并存，生怕再收不到。但2010年的11月下旬，书到了（感谢邮政局没有把同一本书寄丢两次）。

VII.

书是用荷兰文写的，书名: Peter Willems - Meijelnaar in China

翻译过来应该是：威廉神父—梅耶人在中国

荷兰文读来困难，只好先看图片。在荷兰作者发来的邮件里有一张墓碑的清晰照片。至此第一个谜解开：墓碑上原来写的字大部分认出如下：

PIERRE WILLIEMS

AUMONIER

NE A MEYEL HOLLANDE

LE 28 NOVEMBRE 1877

DECEDE A HESHANHU

LE 26 AOUT 1947

R. I. P

 

魏司铎之墓

魏公讳◆◆洗名◆多一八七七年十

一月廿八日生于荷兰自幼弃俗精修

一九一二年十二月八日荣膺铎品翌

年远涉重洋履我中土先后传教于保

定南关四各庄高家庄程六市及南宋

村等处一九三一年来平西黑山沪圣

母会任初试院驻院神师凡十六载

公性和蔼奉职勤诚信德坚实茹如

饴一九四七年春突患重病惟以年逾

古稀虽经调治终告不支遂于同年八

月廿六日安逝于本会院享年七十有

一岁

公元一九四七年十一月一日   立

VIII.

接下来是另外一个谜：墓址。

书的作者来邮件，想知道墓碑虽毁，墓的现状是何情形。我在网上看到的讨论说在圣母山对面小路的另一侧，曾有墓碑基座。到现场去看，确实有一些水泥和砖块。 这难道是墓的位置么？拍了些照片发给荷兰人。他不在现场也说不出所以然。他只是说墓址是神父自己选的，应该在圣母山背后能看见圣母会修道院的位置。

这期间，与老北京网站上的几位热心人也有讨论，学了不少东西。虽然在北京住了几十年，老北京的历史和文化还真的了解有限。对基督教在华传播史也不甚了了。斑马、吴老和西门豹具是专家，讨论受益匪浅，终于有一天斑马建议我们同去现场勘察。

到现场之前，去看了309医院里面的100号楼，上义师范学校旧址（参见Voodoo3博文“百年回望之六十上义师范学校”）。之后，在西门豹带领下又去了庆王坟。这两处按下不提，到了圣母山现场勘查墓址时，实在也没什么头绪，看哪哪像。几个人去看了我以前觉得是墓址的地方，觉得那个地方符合荷兰人的大致描述，而且在墓碑现在位置的正上方。毁墓人若不是闲极无聊到处搬着墓碑跑，而仅仅从山坡上把碑推下来，大致就应该在现在的位置。那天是2010年的12月4日。

回到家以后的几天里一直在想这件事，忽然灵感出现：荷兰人的书里面有墓碑的照片，何不将其与现场照片核对一下呢？想到就做，核对以后果然发现，虽然照片拍摄的角度略有不同，但有几处特征很是相像。

过了一个星期的周末，12月11日我又进山了。按照书中的照片角度照了几张照片，回家又扫描了书上的照片。把几张照片用照片处理软件拼到了一起。

令人称奇的效果出现了：（左面是书上的照片，右面是我拍摄的照片。相隔63年的影像说明了什么？）

 

至此我觉得第二个谜解开。

IX.

再下来是第三个谜。

作者来信，也觉得地方对了。接下来的问题就有些令人头痛：他问，神父的尸骨还在么？

从墓地的状况看，我相信如果不是埋葬得很浅，还要加上毁墓人不是彻底的革命者，那尸骨应该还在。但这个问题实在是无法验证，或者说要想验证，就会打扰神父的安眠。

为了他的安宁，这个谜到此为止吧。

第四件事，不是谜，而是我想做的事情。这件事情在我等着那本书的时候就在酝酿。我想把书翻译过来。

这本书是荷兰文。而我会说中国话，文字功底一般，还会一点英语，无论如何与荷兰文搭不上边。

我想了一个流程让中文和荷兰文搭上边：首先把荷兰文用google翻译变成英文，然后再从英文翻译成中文。

问题1：为什么不直接用google把荷兰文翻译成中文呢？

答案1：荷兰文是拼音文字，中文是象形文字，用机器翻译的译文基本上不能用，甚至都猜不出到底什么意思。而通过英文转译时，荷兰文到英文的失真会小一些。而英文到中文的翻译受我的英文水平限制，但是好歹能知道什么意思。

问题2：荷兰文输入量大，难道是用手一个个的字母敲进去么？

答案2:不是，那样很累人。我用照相机把书页照下来，在网上找了个在线识别软件，这样荷兰文电子版就有了。

问题3：这样也可以？

答案3:这样还真不是全可以。有些地方荷兰文转译的英语也看不明白，怎么办呢？只有找作者问了，还行，他还挺耐心。

问题4：翻译这本书干什么？

答案4：多种目的吧。第一，在业余时间找一件有文化的事情干。第二，住在黑山扈，多少知道点周边的事情总有好处。第三，也许别人有用呢？为了这个第三个目的，虽然我知道翻译得不够准确，还是把它放到我的新浪博客上。

问题5：在哪里能看到译文呢？

答案5：点击这里。

2019年3月20日记：这篇东西成文很早，虽然在文中没有提到墓碑是什么时候被毁的，但我心里一直认为是WENHUADAGEMING。然而并不是：新浪博主北京-晓彤自幼居于此，她说：“解放后，黑山扈一直是JUNSHI管制区，洋教士的墓碑早已被推倒，但并非毁于WENGE。在我们很小的时候就常来这里玩耍，也知道墓碑属于一位洋人，何人推倒了墓碑? 已无解。”参见其博客。