Monday, October 26, 2020

谏鼓谤木新解

 《淮南子》卷九《主术训》

“古者天子听朝,公卿正谏,博士诵诗,瞽箴师诵,庶人传语,史书其过,宰彻其膳。犹以为未足也,故尧置敢谏之鼓,舜立诽谤之木,汤有司直之人,武王立戒慎之鼗,过若豪釐,而既已备之也。”东汉·高诱注:“欲谏者击其鼓。” 

《后汉书》卷五十四《杨震传》

”震复上疏救之曰:‘臣闻尧舜之世,谏鼓谤木,立之于朝;殷周哲王,小人怨詈,则还自敬德。所以达聪明,开不讳,博采负薪,尽极下情也。今赵腾所坐激讦谤语为罪,与手刃犯法有差。乞为亏除,全腾之命,以诱刍荛舆人之言。’帝不省,腾竟伏尸都市。”

《吕氏春秋》不苟论第四·自知

"欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩;人主欲自知,则必直士。故天子立辅弼,设师保,所以举过也。夫人故不能自知,人主犹其。存亡安危,勿求於外,务在自知。 尧有欲谏之鼓,舜有诽谤之木,汤有司过之士,武王有戒慎之鼗,犹恐不能自知。今贤非尧舜汤武也,而有掩蔽之道,奚繇自知哉!"


“大家读历史都知道,《吕氏春秋》里讲:‘尧有欲谏之鼓,舜有诽谤之木。’‘谏鼓’、‘谤木’就是为了收集舆论。陈胜、吴广起义时让人在帛上用朱砂写了‘陈胜王’三个字塞到鱼肚子里,还让人学狐狸叫‘大楚兴,陈胜王’,一来二去人们就相信了。这说明古人就很懂得发挥舆论的作用。”

哦,谏鼓谤木是为了收集舆论和发挥舆论作用。有点乱。

Sunday, October 25, 2020

紐約的紅磚樓



樓房。

不超過五、六層,紅磚,白色的砌縫。 

紐約皇后區的磗樓大約都是在上世紀三十年代左右建成的。

很有特色的是消防梯建在樓外,萬一失火從那裏就像下樓梯一樣,就下來了。但梯子距離地面還有幾米高,到了下面需要跳下來。想想可能因爲矮了,賊上樓爬進窗戶也很方便。 電梯在舊電影裏也能見到。古色的門後面是個鉄籠子,功能倒也不缺。

我在紐約的時候住的 B&B 就是這樣的房子。原房主人是意大利後裔,名叫 Giovanni。他的房子木頭地板,墻上挂著描繪威尼斯的某幅油畫複製品、以及各樣的宣傳畫。有個魚缸、有臺電視,當然電視對面是個破沙發。那間房子也當臥室,燒咖啡的器具倒是一應俱全。他委托我我住進去之後照顧衛生間窗外的幾顆植物。從衛生間窗戶爬出去就到了消防梯。所以我倒是對衛生間窗戶心懷警惕:我不会爬出去,不會有人要爬進來吧...。

除此之外,一個人一輩子有這麽一間房子也就足夠了。看電視、做點好吃的、讀書、休息、洗澡、鍛煉可以的。如果這些事情幹累了,站起來從窗戶看出去,窗外那幾棵樹春夏秋冬樣子一定不同,會很放鬆。在紐約大都會奔波,在城市喧囂中忙碌。然後傍晚或深夜回來,這就是家。

人生也就如此了。